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适用省份
云南
教材信息
课程包含
课程精讲班:课程时长(6064分钟),课程章节(225节)
老师介绍
第1章:(上卷)绪论 西方古典文艺理论发展历程
第1节:古希腊罗马与中世纪文论思想
第2节:文艺复兴与启蒙运动文论思潮
第3节:近代文艺理论发展趋势
第4节:西方文艺理论的学术史意义
第2章:第一章 柏拉图和他的《文艺对话集》
第1节:生平和时代
第2节:哲学观和政治观
第3节:美论
第4节:艺术论
第5节:柏拉图文艺思想对后世的影响
第3章:第二章 亚里士多德和他的《诗学》
第1节:生平、时代和著作
第2节:《诗学》的方法论和一般艺术原理
第3节:《诗学》的戏剧观
第4节:《诗学》的局限性
第5节:《诗学》的地位和影响
第4章:第三章 贺拉斯及其《诗艺》
第1节:贺拉斯的生活时代与生平著作
第2节:《诗艺》的主要文艺思想
第3节:《诗艺》对后世的影响
第5章:第四章 朗加纳斯及其《论崇高》
第1节:《论崇高》产生的社会背景
第2节:《论崇高》的文艺思想
第3节:《论崇高》对后世的影响
第6章:第五章 普罗提诺的《九章集》
第1节:柏拉图诗思传统的新型综合
第2节:三一原理与心灵的内在运动
第3节:神秘论诗学与心灵想象的自由
第7章:第六章 奥古斯丁的《忏悔录》与《上帝之城》
第1节:奥古斯丁与忏悔体文学的兴起
第2节:异教批判与奥古斯丁的神学化诗学
第8章:第七章 托马斯·阿奎那的《神学大全》
第1节:复兴亚里士多德的思想传统
第2节:诗学与神学的内在调和
第3节:通过理性证明或消解圣经神话
第4节:德性生活与艺术观照的意义
第9章:第八章 但丁谈《神曲》的信与达·芬奇论画的笔记
第1节:文艺复兴时期的文艺理论
第2节:但丁谈《神曲》的信—《致斯加拉大亲王书》
第3节:达·芬奇论画的笔记
第10章:第九章 新古典主义的诗学法典:布瓦洛的《诗的艺术》
第1节:新古典主义的形成与《诗的艺术》的创作
第2节:《诗的艺术》的结构和它所阐明的新古典主义诗学原则
第3节:《诗的艺术》的历史地位和评价
第11章:第十章 狄德罗《关于美的根源及其本质的哲学探讨》与《论戏剧诗》
第1节:生平著作及其文艺美学的哲学基础
第2节:《论美的根源及其本质的哲学探讨》所阐明的美学思想
第3节:《论戏剧诗》所建构的严肃剧的“诗律学”
第12章:第十一章 布封的《论风格》
第1节:布封的生平与著作
第2节:布封《论风格》的主要内容
第3节:布封的《论风格》对后世的影响
第13章:第十二章 维柯的《新科学》
第1节:《新科学》的题旨、结构和方法
第2节:《新科学》提出的新的文学观念
第3节:维柯在西方美学文艺学史上的地位和影响
第14章:第十三章 莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》
第1节:莱辛的时代、生平和文学实践活动
第2节:莱辛文艺观的出发点和方法论
第3节:《拉奥孔,或称论画与诗的界限》
第4节:现实主义戏剧理论的重要历史文献——《汉堡剧评》
第5节:《拉奥孔》和《汉堡剧评》所产生的巨大影响
第15章:第十四章 康德及其《判断力批判》
第1节:生平与思想
第2节:《判断力批判》的结构与基本内容
第3节:《判断力批判》中的文艺思想
第4节:《判断力批判》在欧洲文艺理论史上的地位、影响及其局限性
第16章:第十五章《歌德谈话录》与歌德的文艺观
第1节:文艺与现实生活的关系
第2节:“创作方法”:古典的和浪漫的
第3节:从特殊到一般,“显出特征的整体”
第4节:艺术风格,民族文学与世界文学
第17章:第十六章 席勒的文艺观和他的《论素朴的诗与感伤的诗》
第1节:席勒的生平、著作和研究文艺理论的出发点
第2节:论素朴的诗与感伤的诗
第3节:论美
第4节:审美教育
第5节:席勒文艺思想的地位、贡献和局限性
第18章:第十七章 黑格尔和他的《美学》
第1节:黑格尔的生平、著作和《美学》在他整个思想体系中的地位
第2节:黑格尔《美学》的结构和方法
第3节:黑格尔的“美的艺术哲学”的基本内容1
第4节:黑格尔的“美的艺术哲学”的基本内容2
第5节:马克思恩格斯对黑格尔《美学》的批判继承
第19章:第十八章 华兹华斯及其《<抒情歌谣集>序言》
第1节:生平和时代
第2节:诗的本质:“强烈情感的自然流露”,诗的目的:“普遍的和有效的真理”
第3节:诗的题材:选择日常生活特别是田园生活
第4节:诗歌的语言:采用人们真正使用的日常语言
第5节:诗人的禀赋:六种能力及想象
第20章:第十九章 雨果的《克伦威尔》“序”
第1节:雨果的时代和他的创作道路
第2节:浪漫主义与《克伦威尔》“序”的发表
第3节:《克伦威尔》“序”是法国浪漫主义的宣言书
第4节:《克伦威尔》“序”的影响和评价
第21章:第二十章《“人间喜剧”前言》和巴尔扎克的现实主义理论
第1节:巴尔扎克生活的时代及批判现实主义思潮
第2节:巴尔扎克的现实主义理论
第3节:现实主义理论的继承与发展
第22章:第二十一章 泰纳的《艺术哲学》
第1节:“种族、环境、时代”三要素说
第2节:“特征”说——对艺术本质的认识
第23章:第二十二章 左拉的“实验小说”理论
第1节:实证哲学、实验医学和自然主义
第2节:自然主义的基本含义
第3节:自然主义的方法论——实验论
第4节:自然主义理论的影响和评价
第24章:第二十三章《1847年俄国文学一瞥》与别林斯基的文学理论
第1节:别林斯基的思想发展过程
第2节:别林斯基的现实主义文学理论
第3节:别林斯基的文学批评思想——“行动中的美学”
第4节:别林斯基的现实主义理论的意义和影响
第25章:第二十四章 车尔尼雪夫斯基及其《艺术与现实的审美关系》
第1节:人本主义与车尔尼雪夫斯基的哲学观
第2节:《艺术与现实的审美关系》所阐明的文艺观
第3节:《艺术与现实的审美关系》在美学史上的地位和影响
第26章:第二十五章 杜勃罗留波夫及其《俄国文学发展中人民性渗透的程度》
第1节:杜勃罗留波夫及其文学批评活动
第2节:人民性原则提出的基础
第3节:人民性原则的内容
第4节:人民性和现实主义相统一
第27章:第二十六章 托尔斯泰的《艺术论》
第1节:托尔斯泰的时代和他的艺术观
第2节:艺术是传达感情和相互交际的手段
第3节:要使感受者觉得艺术品正是自己要创造的
第4节:情感与博爱精神
第28章:(下卷)导言 20世纪芳文艺理论主潮
第1节:现代文论转型与语言学转向问题
第2节:作家心理奥秘的内在把握
第3节:文学作品的本体论研究
第4节:读者中心转移与作品阐释接受
第5节:社会批判与历史诗学之维(一)
第6节:社会批判与历史诗学之维(二)
第7节:“后学”思潮与文化研究的思维取向(一)
第8节:“后学”思潮与文化研究的思维取向(二)
第9节:全球化语境中的文论转型意义
第29章:第一章 狄尔泰的精神科学美学
第1节:生命意识与历史理性批判
第2节:生命“体验”与艺术意义
第3节: “表达”与人的精神世界的互通性
第4节:“理解”及其解释学循环
第5节:审美想象与人生诗化
第30章:第二章 尼采的《悲剧的诞生》
第1节:对《悲剧的诞生》的阐释(一)
第2节:对《悲剧的诞生》的阐释(二)
第3节:对《悲剧的诞生》的反思
第4节:简单的结语
第31章:第三章 弗洛伊德心理分析学的文艺观
第1节:弗洛伊德的生平和人格结构学说
第2节:艺术是原欲的升华与《诗人与幻想》
第3节:弗洛伊德对西方现代文艺思潮的影响
第32章:第四章 荣格分析心理学理论及其文艺思想
第1节:荣格的生平和分析心理学构架
第2节:象征作为艺术意象背后的原始意象
第3节:艺术家的人格类型与创作动力
第4节:《分析心理学与诗歌的关系》对艺术奥秘的揭示
第5节:艺术与现代人灵魂的拯救
第6节:简单的结语
第33章:第五章 拉康的无意识理论与诗学结构
第1节:无意识话语与主体理论
第2节:无意识的语言结构
第3节:《被窃的信》与叙事抑制
第34章:第六章 什克洛夫斯基及其《关于散文理论》
第1节:文艺自主性
第2节:反常化
第3节:艺术程序
第4节:艺术形式
第5节:简单的结语
第35章:第七章 瑞恰兹与英美新批评
第1节:新批评派的背景、流变和性质
第2节:瑞恰兹与《文学批评原理》
第3节:瑞恰兹的语义学理论及其对新批评的影响
第4节:批评派对瑞恰兹的批评
第5节:简单的结语
第36章:第八章 巴赫金的交往、对话主义文学理论
第1节:巴赫金的生平
第2节:交往、对话哲学
第3节:超语言学
第4节:交往美学、复调、狂欢化(一)
第5节:交往美学、复调、狂欢化(二)
第6节:人文科学方法论问题
第7节:简单的结语
第37章:第九章 洛特曼的文艺符号学思想
第1节:塔尔图学派及其代表人物
第2节:洛特曼的《艺术文本的结构》
第3节:洛特曼的影响及地位
第38章:第十章 马利坦的文艺思想
第1节:出发点:艺术与诗
第2节:创造性直觉——艺术创作的源泉
第3节:诗性经验与灵感
第4节:诗性意义与朦胧诗
第5节:简单的结语
第39章:第十一章 海德格尔的《艺术作品的本源》
第1节:海德格尔的哲学思想
第2节:艺术作品的本源分析
第3节:作品的形式与质料
第4节:作品与真理
第5节:生成与开端
第40章:第十二章 萨特的《什么是文学》
第1节:现象学存在论与人的生存
第2节:画、音乐与诗:物与义的二位一体
第3节:散文:词与义的剥离及其文学“介入”
第4节:写作与阅读:境况中的自由
第41章:第十三章 杜夫海纳与其《审美经验现象学》
第1节:现象学运动与现象学还原
第2节:杜夫海纳《审美经验现象学》
第3节:艺术作品与审美对象
第4节:审美知觉与审美对象
第5节:现象学美学与诗学思想
第42章:第十四章 梅洛-庞蒂的知觉现象学文论
第1节:从心理学到知觉现象学
第2节:《知觉现象学》与理性批判
第3节:美学:《意义与非意义》与《眼睛与心灵》
第4节:简单的结语
第43章:第十五章 伽达默尔的《美的现实性》
第1节:艺术的文化哲学阐释
第2节:“游戏”
第3节:“象征”
第4节:“节日”
第5节:解释的职能:解释、辩护、批判
第44章:第十六章 姚斯的接受美学理论
第1节:挑战:接受美学的宣言
第2节:突破口:文学史悖论
第3节:方法论问题:期待视野
第4节:走向文学解释学
第5节:向导:穿越荆棘与荒野
第45章:第十七章 伊泽尔的审美响应理论
第1节:从现象学美学到文学交流现象学
第2节:追索文本的动力全程(一)
第3节:追索文本的动力全程(二)
第4节:审美响应理论的特点与缺失
第5节:伊泽尔的其他理论建树
第46章:第十八章 马尔库塞的文艺观
第1节:科技理性与一维社会
第2节:新感性与人的审美解放
第3节:艺术应成为现实的形式
第47章:第十九章 阿多尔诺的文艺美学思想
第1节:阿多尔诺生平及其辩证法思想
第2节:对传统美学的诘难
第3节:文化工业与艺术的蜕变
第4节:现代艺术与审美救赎
第5节:人文美学与人间情怀
第48章:第二十章 女权主义文艺理论话语
第1节:从权利、性别到整体的人
第2节:身体书写的语言主体
第3节:创造力传统和阅读经验
第4节:女性文论的两难处境
第49章:第二十一章 罗兰·巴特的零度写作与批评观
第1节:巴特的生平及主要著述
第2节:零度写作与语言符号
第3节:叙事作品的三层次
第4节:读者与批评
第50章:第二十二章 德里达的解构主义文论
第1节:解构主义的兴起
第2节:作为事件的德里达
第3节:关于《论文字学》的解读
第4节:简单的结语
第51章:第二十三章 格林布拉特的新历史主义文化诗学
第1节:新历史主义的源起与文化语境
第2节:《文艺复兴时期的自我塑造》的新历史观
第3节:文化诗学的价值取向
第4节:对新历史主义的基本评价
第52章:第二十四章 利奥塔的《后现代状况》与诗学理论
第1节:后现代主义问题的哲学背景
第2节:后现代问题及其逻辑起点
第3节:“崇高”的后现代性开放形式
第4节:简单的结语
第53章:第二十五章 赛义德的后殖民理论与《东方学》
第1节:后殖民理论概述
第2节:后殖民理论的旗手
第3节:《东方学》解读
第4节:东方主义问题及评述
第54章:第二十六章 博德里亚《消费社会》与文化理论
第1节:现代性问题与“完美的罪行”
第2节:消费社会中的日常生活精神颓败
第3节:商品拜物教中的人文审美生态危机
第4节:白色社会中的后现代镜像
第5节:博德里亚文化理论意义与局限
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